| Главная » Статьи » История фармации » История фармации древнего мира |
Развитие лекарствоведения Древнего Египта и Греции
 Египетская культура возникла за несколько тысячелетий до нашей эры. Источниками для изучения медицины и фармации того времени явились письменные памятники. Многочисленные изображения растений и записи о них были найдены на стенах храмов и гробниц. Но особенно ценные сведения были обнаружены в древних памятниках письменности - египетских папирусах. Самый большой папирус - 20,23 метра - относится к 1570 года до новой эры и был Найден в 1872 году. Он получил название "папируса Эберса" по имени немецкого ученого Эберса, который изучал этот папирус. На 110 страницах папируса написан огромный трактат по медицине. В нем приведены рецепты для лечения заболеваний дыхательных путей, уха, горла, носа, ожогов, глазных и кожных болезней. Рецепты, как правило, содержат большое число ингредиентов (до 37). Часть текста древнеегипетского папируса главным образом растительного происхождения. Наряду с этим встречаются минеральные вещества — сера, сурьма, сажа, глина, селитра, а также вещества животного происхождения. Пчелиный мед считался эффективным средством при заболевании глаз. Лекарственные средства классифицировались по фармакологическому признаку (слабительные, рвотные и т.д.). Древнеегипетские врачи считали, что многие болезни возникают от избытка пищи, и рекомендовали регулярно в третий день каждого месяца принимать слабительные средства. В числе лекарственных форм в Древнем Египте были известны отвары, пилюли, мази, примочки и т. д. При изготовлении лекарств пользовались настаиванием, процеживанием, отвариванием, измельчением, просеиванием.
В папирусах трактовались вопросы о строении человеческого тела, симптомах болезней, приводились другие медицинские сведения. При исследовании больных применялись осмотр, ощупывание и выслушивание.
Жрецы, в руках которых находилась медицина в Древнем Египте, Тщательно скрывали от народа происхождение и истинные названия применяемых ими лекарственных средств присваивая им условные названия во многих случаях по имени различных богов. Врачебное искусство древних египтян было заимствовано у вавилонян. Многие рецепты папируса Эберса были известны врачам Вавилона задолго до написания этого папируса. Вавилонские рецепты состояли из трех частей: в первой указывался перечень лекарственных растений, во второй - болезни, при которых они применяются, в третьей - способ применения растений. Медицина и фармация Древней Греции многое заимствовали из египетской медицины и фармации и в свою очередь оказали большое влияние на развитие медицины и фармации на Западе. Медицина Древней Греции была тесно связана с религией.
С VII века до н.э. в Греции начинает развиваться храмовая медицина, возникшая на почве культа Асклепия (Эскулапа). Началом культа послужил миф, в котором обожествлялась личность давно умершего царя Фессалии Асклепия, славившегося своим врачебным искусстном. В VII веке до н.э. в греческих городах стали возникать храмы в честь Асклепия - асклепийны. Жрецы асклепийонов не только возносили молитвы в честь Асклепия, но и лечили стекавшихся отовсюду больных. Храмовая медицина была основана на системе внушения. Больной постом и молитвами подготавливался к вещей ночи, которую он должен был провести в помещении храма. Сон, увиденный больным в эту ночь, считался внушением свыше и толковался жрецами с целью выяснения воли богов и назначения способа лечения. Наряду с асклепийонами в Древней Греции - существовали общинные больницы, в которых врачи принимали пациентов и оказывали им необходимую медицинскую помощь. Одно из помещений такой больницы отводилось для хранения лекарственных средств и называлось apotheke (от греческого аро - от и theke - ящик). Так в Древней Греции называли хронилища редких или ценных вещей. Из древней Греции термин "аптека" распространился впоследствии во многие страны мира и стал означать специализированные предприятия по изготовлению и продаже лекарственных средств. Асклепий изображался с большим посохом, вокруг которого обвилась змея. Впоследствии змея стала эмблемой здоровья и медицины. Считалось, что Асклепий имел двух дочерей, которые занимались врачеванием. Гигиея прославилась профилактическими советами и считалась богиней здоровья (отсюда произошел термин "гигиена"). Другая дочь Панацея была покровительницей лекарственной терапии. Она якобы могла излечивать от всех болезней. Ее имя стало нарицательным. Панацеями стали называть лекарственные средства, которым приписывались целебные свойства при всех болезнях.
| |
| Просмотров: 9502 | Теги: история фармации | Рейтинг: 0.0/0 |